Grosser Tag der jungen Münchner Literatur
Wer ist Gandhi?
Oft wird Pazifismus, besonders in der Politik, der Donquichotterie bezichtig, als nicht „realpolitisch“. Doch lässt die Tatsache, dass sich ein pazifistischer Akteur wohlmöglich mit einem gewalttätigen Akteur auseinandersetzen muss, darauf schließen, dass sein Ideal unnütz ist?
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Gandhi’s pacifism today
In some way Mohandas Karamchand Gandhi is ubiquitous. He, the Mahatma, the great soul, is looking upon us, maybe not from up there, but most certainly from every rupee bill there is. Yet, considering the world (also India) after Gandhi’s demise, it seems that he and his philosophy of non-violence have entirely been forgotten – except by, perhaps, Martin Luther King Jr. Continue reading
Ist Indien tolerant?
Ist Indien in seiner Essenz wirklich tolerant? Und falls dies der Fall ist, kann die Nation ihre Offenheit gegenüber dem Anderen und sich selbst wiedererlangen? Können gar wir in Europa dem etwas abgewinnen?
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Das Schweigen des Sturms
From Indian tolerance to Indian inclusivism
With a rekindling conflict on the Indo-Pakistani border, Kashmiri faces riddled by pallet guns, and clashes among casts, it seems as if tolerance towards the other is on a decline. And this although some argue that Indian thought is essentially tolerant by its disposition. Tolerant to the extent that its openness is the reason for the nation’s survival through the plethora of upheavals as well as influxes of different cultures and religions. Continue reading
Mimimi
Menschen mit Migrationshintergrund sind nicht gleich Befürworter neuer Migration. Dass ein Rechtsrutsch der gesamten Gesellschaft – selbst wenn er sich anfangs nicht gegen alle Einwanderer oder Nachkommen solcher zu richten scheint – auch ihr Leben früher oder später negativ beeinflussen könnte, sollte sie dennoch stutzig machen. Zumindest tat es dies bei einigen meiner indischen Freunde. Denn letztendlich differenziert die Angst vor dem Fremden nicht.
Hamlet, Europa, Indien und die epistemologische Krise
Eurokrise, Flüchtlingskrise, Identitätskrise: Die EU befindet sich in einer fundamentalen Krise – einer epistemologischen Krise. Es scheint, dass unsere bisherige Narrative der EU eindeutige Mängel aufweist.
Identitätspluralität als Chance
Identitätspluralität bedeutet Freiheit. Freiheit sich als Weltbürger zu sehen, als Europäer, aber auch gleichzeitig als Deutscher und Muslim. Ganz gleich ob heute oder morgen.
